ชั่วโมงเซียน -ปีเสือยันต์เสือหลวงปู่แย&

[umpawan]

“เสือ” ตามคติความเชื่อของคนเล่นของ เชื่อว่าเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจราชศักดิ์ สำแดงฤทธิ์ ทำให้เป็นที่คร้ามเกรง นับถือแก่ปวงชนทั้งหลาย ผู้ที่พกหรือใช้เครื่องรางประเภทเสือ ไม่ว่าจะเป็นเขี้ยวเสือแกะ ตะกรุดหนังเสือ ผ้ายันต์รูปเสือ รวมทั้งการสักยันต์ลายเสือ จะมีพุทธคุณเด่นด้านคงกระพันชาตรี แคล้วคลาด รวมทั้งมหาอุด


ในขณะที่ผู้เกิดปีขาล หรือปีเสือ โหราจารย์ท่านมักจะทำนายว่า เป็นผู้กล้าแข็ง เวลาไปหาผู้ใดมักไม่เกรงใจผู้อื่น คนปีขาลมักได้ดีเพราะรับราชการ ทำงานเมืองจะก้าวหน้า มีอำนาจวาสนาสูง  อาสาเจ้านายดี มักสำเร็จ นำเกียรติมาสู่วงศ์ตระกูล มักได้ลาภจากคนผิวขาวเหลือง

 ผ้ายันต์รูปเสือของพระเกจิอาจารย์ในอดีต ซึ่งได้รับความนิยมมาถึงปัจจุบัน มีอยู่หลายรูป เช่น  หลวงพ่อปาน วัดมงคลโคธาวาส (วัดบางเหี้ย) จ.สมุทรปราการ หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ จ.นครปฐม หลวงพ่อแล วัดพระทรง จ.เพชรบุรี หลวงพ่อวงศ์ วัดปริวาส ยานนาวา กทม. หลวงพ่อสุด วัดกาหลง จ.สมุทรสาคร ฯลฯ เป็นต้น

 ยุคปัจจุบัน แม้ผ้ายันต์เสือของพระครูปิยนนทคุณ หรือหลวงปู่แย้ม ปิยวณฺโณ เจ้าอาวาสวัดตะเคียน ถนนนครอินทร์ (พระราม ๕) ต.บางคูเวียง อ.บางกรวย จ.นนทบุรี ผู้สร้างตะกรุดคอหมา และ ตะกรุดเสือปืนแตก อันโด่งดัง ในยุคปัจจุบันจะมีชื่อเสียงไม่เท่าพระเกจิอาจารย์ยุคก่อน แต่ผ้ายันต์ของหลวงปู่แย้มก็ได้รับความนิยมจากลูกศิษย์อยู่ไม่น้อย

 ก่อนจะอธิบายผ้ายันต์เสือของหลวงปู่แย้ม ขออธิบายความเข้าใจว่า การวาดหรือทำผ้ายันต์ที่มีภาพ เสือ สิงห์ หนุมาน รวมทั้งภาพเทพต่างๆ พระเกจิอาจารย์จะนำเอาอักขระ เลขยันต์ มาประกอบเขียนกำกับ เพื่อให้ดูแล้วดี มีสง่า มีความขลังขึ้น พร้อมด้วยตัวคาถาอาคม เสริมเข้าไปในรูปภาพนั้น ทำให้เกิดความขลัง เป็นความเชื่อของแต่ละบุคคล

 หากมีความศรัทธา มีความเชื่อมั่นจริง พลังจิตต่างๆ ที่ได้รับการบรรจุ เจริญภาวนาด้วยสมาธิจิตชั้นสูง ย่อมมีผลพุทธคุณปรากฏ ดังที่พระเกจิอาจารย์ดังๆ ได้สร้างภาพหรือผ้ายันต์ที่เป็นรูปภาพต่างๆ

 จุดประสงค์การทำผ้ายันต์ ซึ่งเดิมจะสร้างโดยใช้อักขระเลขยันต์ ไปประกอบกับภาพองค์เทพต่างๆ ที่มีความเชื่อว่า จะบันดาลความสมบูรณ์พูนสุขแก่เราได้ เช่น ภาพพระพรหม อิศวร นารายณ์ หนุมาน นางกวัก และภาพสัตว์ที่มีพลังอำนาจในตัวของมัน เช่น เสือ ราชสีห์ ลิง กระทิง ฯลฯ

 ในผ้ายันต์ของหลวงปู่แย้ม มียันต์ที่น่าสนใจอยู่หลายตัว แต่ในที่นี้ขอยกยันต์ที่เกี่ยวกับเสือและมหาอำนาจมาเขียน ซึ่งมีอยู่ ๒ บท คือ ๑.คาถาพญาเสือ (เขียนไว้ด้านบนเหนือหลังเสือที่ติดกับเส้นรูปสี่เหลี่ยม) ที่ว่า “พยัคโฆ พยัคฆา สูญญา ลัพภะติ อิ ติ ฮิ่ม ฮั่ม ฮึ่ม ฮึ่ม ฮั่ม ฮั่ม ฮะ ทุ สะ มะ นิ (หัวใจปะถะมัง) ทุ สะ นิ มะ (หัวใจอริยสัจ ๔) ทุ สะ นะ โส (หัวใจพระธรรมบท)”

 คาถาบทนี้ ใช้ภาวนาเพื่อบังเกิดมีสง่าราศี มีตบะเดชะ เป็นที่ครั่นคร้ามของคนทั้งปวงให้เกรงกลัว เราอาจใช้กำกับเสือในเวลาไปพบผู้ใหญ่เจ้านาย หรือเผชิญศัตรู

 และ ๒.คาถาหัวใจสิงห์ (ตัวยันต์ที่เขียนไว้บนหลังเสือ) ที่ว่า “สิง หะ นะ ทัง ยัน ตัง สัน ตัน วิ กรึง คะ เร” นอกจากนี้ยังมีคาถาอีกบทหนึ่งที่ใช้ด้านเมตตา (ใต้ตัวเสือแถวล่างสุดที่อยู่ติดกับเส้น) คือ คาถาเมตตาเรียกคนเรียกทรัพย์ ที่ว่า "พรหมมาจิตตัง มานิมามะมะ ติติอุนิ" (ติติอุนิ เป็นคาถาใจอริยสัจ ๔)

 ความเป็นเอกลักษณ์ของเครื่องรางของขลัง ประเภทเสือ ของสายหลวงปู่แย้ม วัดตะเคียน คือ เสือทุกรุ่นตั้งแต่รุ่น ๑ ถึงรุ่น ๕ ซึ่งเป็นรุ่นล่าสุดของวัด และถือว่าเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว คือ "ยันต์มหาเบา" ซึ่งถือว่าเป็นยันต์ประจำตัวของหลวงพ่อ ไม่ว่าท่านจะสร้างวัตถุมงคลประเภทใด จะปรากฏยันต์ตัวนี้เสมอ

 ในการเขียนยันต์ตัว "อัง" (ยันต์ที่เขียนเป็นรูปทรงกลม) จะบริกรรมว่า "นะมะนะอะ นอกอนะกะ กอออนออะ นะอะกะอัง" ซึ่งเป็นคาถาหัวใจพระเจ้า ๑๖ พระองค์ หรือ บางตำราก็บริกรรมว่า "อะระหัง ปูชาสักการัง อะระโหปาปะการะยัง อะระหัตตะถะสัมปัตโต อะระโหนามะเตนะโม"

 ส่วนวงกลมที่เขียนล้อมรอบเรียกว่า "ยันต์มหาสูญ" การเขียนยันต์ตัวนี้ จะใช้คาถามหาอุดในการเรียกสูตร โดยแต่ละวงเรียกสูตรต่างกัน คือ วงกลมชั้นที่ ๑ เรียกสูตรว่า "อะระหัง พุทธังปิด อุดทะวารัง" วงกลมชั้นที่ ๒ เรียกสูตรว่า "อะระหัง ธัมมังปิด อุดทะวารัง" และวงกลมชั้นที่ ๓ เรียกสูตรว่า "อะระหัง สังฆังปิด อุดทะวารัง"

 การเขียนวงกลมล้อมรอบตัวยันต์ตัวหนึ่งตัวใดนั้น พระเกจิอาจารย์ต้องการเน้นพุทธคุณเด่นด้านมหาอุด

 ส่วนของการทำผ้ายันต์รูปเสือของสายเขาอ้อ จ.พัทลุง สำนักตักศิลาในเมืองไทย นับเนื่องมาแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน จะใช้คาถาปลุกเสกเสือที่ว่า “พยัคฆะ โลหลัง ราชะสิงโห โลกัสสมิง สังคัตตะ มานิอิ”

 แต่ถ้าเป็นคาถาพญาเสือ ของอาจารย์เทพย์ สาริกบุตร ซึ่งเป็นผู้รวบรวมตำราอักขระเลขยันต์ที่มีชื่อเสียง และเป็นแม่แบบของการเขียนยันต์ จะใช้คาถาพญาเสือที่ว่า “โอมนะมะพะยัคคะ พุทธโคนาคม ไทยยะวา ไทยยะวา ปะไลยยะวา ปะไลยยะวา ภูภิภาภา พาชะเน เพชะนา มุกขังปะวะรัง กะทายะ อะทายะ”

 นอกจากนี้แล้วยังมีคาถามหาอำนาจ ซึ่งใช้ลงในยันต์สัตว์มหาอำนาจทุกชนิดจะใช้ โดยให้เริ่มด้วยการตั้งนะโม ๓ จบ แล้วปริกรรมว่า "ตะมัตถัง ปะกาเสนโต สัตถาอาหะ ไกรสรราชสีห์ วิยะ อิมังคาถา มะหะ อิติ”

 อุปเท่ห์การใช้คาถาอาคมขลัง สิทธิการิยะท่านว่า สาธุชนใดบูชา เขี้ยวเสือ ตะกรุดหนังเสือ ผ้ายันต์เสือ ติดตัว ห่อใส่ผ้าเช็ดหน้า รวมทั้งใส่ไว้ในรถยนต์ ย่อมเป็นที่ครั่นคร้ามเกรงอำนาจดีนัก

 ถ้าหากนำติดตัวไปหนทางใกล้ไกล หรือเดินทางเข้าพงพี เผชิญฝูงสัตว์ร้าย และภูตผีจะมิกล้าทำอันตรายใดๆ เป็นคงกระพันมหาอุด รวมทั้งแคล้วคลาดเป็นที่สุด

 สำหรับผู้ที่สนใจเครื่องรางประเภท "เสือ" ในปีเสือนี้ หลายวัดหลายสำนัก ได้สร้างออกมาให้เช่าบูชา เพื่อหาปัจจัยไปบูรณะก่อสร้างศาสนสถานต่างๆ

 แต่ถ้าอยากได้ของ "ฟรี" ต้องไปที่วัดตะเคียน ในช่วงตรุษจีนปีนี้ พระครูสมุห์สงบ กิตฺติญาโณ หรือ หลวงพี่สงบ พระเลขาฯ หลวงปู่แย้ม ปิยวณฺโณ ในพิธีสมโภชรูปหล่อหลวงปู่แย้มนั่งเสือองค์ใหญ่ ได้จัดสร้างเสือปืนแตก รุ่น ๕ แจกฟรีเป็นที่ระลึกสำหรับผู้ที่เข้าร่วมพิธีสะเดาะเคราะห์ต่อชะตาเสริมบ ารมี ตามตำราของหลวงปู่แย้มทุกท่าน ในวันเสาร์ที่ ๑๓ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๓ เวลา ๑๖.๐๐ น. สนใจสอบถามรายละเอียดได้ที่วัดตะเคียน โทร.xxxxxxxxxxxx[/size]




ตัวอย่างเสือที่จะแจกครับ  (ขอบคุณพี่คนอัศจรรย์ เว็บคนนนท์ด้วยนะครับ)

[be_ning]

ตอนนี้กำลังสนใจเสือของล.ป.หวาน เป็นแบบเสือทรงเครื่องและเสือล.พ.เพิ่ม วัดป้อมแก้วครับแต่งบน้อยแย่จัง

[~เสน่ห์ack01~]

ขอบคุณสำหรับบทความครับ...